КОНКУРС ЗА КЊИЖЕВНУ НАГРАДУ „БИЉАНА ЈОВАНОВИЋ“

Српско књижевно друштво расписује конкурс за награду „Биљана Јовановић“ за прозна, песничка и драмска дела први пут објављeна 2016. године.

Књиге (у четири примерка, са назнаком: „за награду Биљана Јовановић“) треба послати најкасније до 15. фебруара 2016. године на адресу: Српско књижевно друштво, Београд, Француска 7.
Име добитника/це награде биће објављено крајем марта 2017. године.

Жири ће радити у саставу: Љиљана Шоп (председница), Марјан Чакаревић и Срђан Срдић.

Награда „Биљана Јовановић“ установљена је 2005. године. Додељује се уз континуирану подршку Министарства културе и информисања Републике Србије.

Досадашњи добитници су: Срђан Ваљаревић за књигу „Дневник друге зиме“ (за 2005. годину), Даница Вукићевић за књигу поезије „Лук и стрела“ и Ибрахим Хаџић за песничку књигу „Непрочитане и нове песме“ (за 2006. годину), Немања Митровић за књигу „Бајке са Венере“ и Угљеша Шајтинац за књигу „Вок он!“ (за 2007. годину), Јелена Ленголд за књигу прича „Вашарски мађионичар“ (за 2008. годину), Милена Марковић за књигу песама „Птичије око на тараби“ и Слободан Тишма за роман „Quatro stagioni“ (за 2009. годину), Владислава Војновић за књигу поезије „PeeMeSme“ (за 2010. годину), Срђан Срдић за збирку прича „Espirando“ (за 2011. годину), Иванчица Ђерић за роман „Несрећа и стварне потребе“ (за 2012. годину), Звонко Карановић за књигу „Кавези“ (за 2013. годину), Ото Хорват за роман „Сабо је стао“ (за 2014. годину), Светислав Басара за роман „Анђео атентата“ (за 2015. годину).

Биљана Јовановић биографија

Биљана Јовановић је рођена 28. јануара 1953. године у Београду. Умрла је 11. марта 1996. године у Љубљани. Завршила је филозофију на Филозофском факултету у Београду.
Објавила је збирку песама „Чувар“ (1977), романе: „Пада Авала“ (Просвета, 1978 и Независно издање Слободан Машић, 1981), „Пси и остали“ (Просвета, 1980) и „Душа јединица моја“ (БИГЗ, 1984), драме: „Ulricke Meinhhof“ (основа за представу „Stammheim“, СКЦ, Београд, 1982, редитељи Љубиша Ристић и Нада Кокотовић), „Лети у гору као птица“ (Атеље 212, Београд, 1983, редитељ Зоран Ратковић), „Централни затвор“ (Народен театер Битола, 1922, редитељ Влада Милћин) и „Соба“ на Босфору (објављена у ПроФемини бр.1, Београд, 1996).
Објавила и заједничку антиратну преписку „Вјетар иде на југ и обрће се на сјевер“, са Марушом Кресе, Радом Ивековић и Радмилом Лазић (немачко издање за „Suhrkamp“ 1993. и 1994. у едицији Апатриди, Радија Б92 у Београду).
Била је потписница свих петиција 70-их и 80-их против репресије и митова комунистицког режима – међу првима је била када је требало бранити шесторицу у Београду и четворицу у Љубљани, Шекса или Парагу у Загребу, Шешеља или Изетбеговића у Сарајеву, али и све друге који су одговарали због злогласног члана133. – кривично дело познатије као деликт мишљења или вербални деликт..
Била је чланица првог Одбора за заштиту уметничких слобода основаног 1982. у одбрану песника Гојка Ђога у седишту Удружења књижевника Србије у Француској 7.
Међу брањенима, први пут је тада био и Адем Демаћи из Приштине, за кога је Одбор тражио ослобађање из затвора, у коме је лежао већ 28 година.
Биљана Јовановић је била председница прве невладине организације – Одбора за заштиту човека и околине, основаног 1984. године такође у Француској 7.
Током 90-их година била је међу оснивачима УЈДИ-ја, Хелсиншког парламента, Београдског круга, Цивилног покрета отпора. Била је иницијатор и учесник свих мировних и антиратних акција у Београду: Паљења свећа, Црног флора, Последњег звона, а 1992. основала је ЛУР (Летећа учионица, радионица) за културно и интелектуално повезивање некадашњег југословенског простора.
Била је против гетоизирања држава, народа и људи, не признајући поделе по нацији и вери. Окупљала је око себе људе или су се они окупљали око ње.
Појава Биљане Јовановиц на књижевној сцени касних 70-их била је освежење у амбијенту фаворизоване такозване стварносне прозе.
Малограђанском миљеу и предрасудама супроставила је одважност, иронију, цинизам, неконвенционалност, интелектуалну бриткост и слободу изрицања онога што је представљало табу за друштвене, идеолошке, сексуалне конвенције.

Пада Авала

„Пада Авала“ је прекретничка књига о побуњеничком духу младог Београда и представља један од најбољих романа првенаца у српској књижевности. Романом о интимном животу једне младе музичарке и њеним егзистенцијалним и духовним пустоловинама Биљана Јовановић је срушила многе стереотипе тадашњег доба.
Данас се посебно препознаје чињеница да је појава овог романа 1978. године био пример новог жанра, прозе коју пишу жене, узимајући за садржину типично женска искуства, супротстављајући их стереотипима и конвенционалној улози жене у тадашњем друштву. У прози Биљане Јовановић су отворена и питања женске сексуалности као нераскидивог дела женске личности, теми о којој списатељице тадашњег доба, код нас нису отворено говориле.
Оно што чини да роман „Пада Авала“ буде и данас актуелан јесте побуњенички дух младих јунака, који је кроз протеклих тридесет година прешао пут од проблема генерацијског јаза до све више критичког односа младих према времену у коме живе, земљи у којој су рођени, као и њиховом критичком односу према одговорности и сврси сопствених живота.
Детаљну анализу романа и стваралаштва Биљане Јовановић урадила је Јасмина Лукић у поговору под називом „Свему насупрот“.

Солидарно са Друштвом књижевника Војводине

dkv-logo

Српско књижевно друштво оштро осуђује одлуку Привредног суда у Новом Саду да због дуга које од њих потражује ЈП „Пословни простор“, насилно исели Друштво књижевника Војводине из просторија које користе већ 15 година.

Подсећамо, челници града упознати су са ситуацијом у којој се нашло ДКВ и још почетком године најављивали су да ће покушати да пронађу решење тог проблема на обострано задовољство.

Српско књижевно друштво изражава солидарност са Друштвом књижевника Војводине и упућује захтев надлежним институцијама да реагују професионално и спрече даље уништавање српске културе.

Религија или секуларизам

У четвртак, 10. новембра, у Малој Сали Коларчеве задужбине одржана је изузетно посећена трибина под насловом „Религија и/или секуларизам“. Догађај је организовала Удружена трибинска акција (УТА), која представља подухват Народне библиотеке Србије, Задужбине Илије М. Коларца, Културног центра Београд, Куће краља Петра, УК Пароброда и Српског књижевног друштва.


Пише: Оливера Маргетић

Циљ УТА, како је на почетку трибине и истакнуто, јесте да подстакне јавни дијалог, донесе свеж приступ и унесе додатну живост и разноврсност у трибински програм. У оквиру овог подухвата, већ је организована трибина „Љубав у доба капитализма“, а за децембар је најављена трибина „Књижевност као канон“.

Трибину „Религија и/или секуларизам“ модерирале су Лаура Барна и Милена Ђорђијевић, а њихови гости били су Србијанка Турајлић, Јелисавета Благојевић и Александар Ђаковац. Зоран Костић Цане, нажалост, није био у могућности да учествује иако је, такође, био предвиђен као један од учесника. Лаура Барна истакла је да „и“ у наслову тибине треба да буде помирљиво и поставила уводно питање за све госте – шта за њих представља вера и веровање. Србијанка Турајлић одговорила је ставом да смо сви ми верници и да је једина разлика у томе што неки верују у постојање креатора, док други верују у то да креатор на постоји. У сваком случају, без обира на разлике толеранција мора постојати. Јелисавета Благојевић се сложила са својом саговорницом, премда је истакла да појам толеранције можда и није најадекватнији у данашњем времену јер захтева одговор на питање – ко смо то ми. Александар Ђаковац подсетио је посетиоце на блиску везу између вере и љубави у хришћанству.

Учесници су, такође, говорили и о моралу у секуларним друштвима и савременом свету. Госпођа Турајлић је на ово питање имала песимистичан одговор, сматрајући да је стање морала у друштву данас трагично и да је нестало осећање стида. Александар Ђаковац, на питање шта онда ради 62% верника ако је морал у опадајућем стадијуму, истакао је да он уопште нема тако негативно мишљење и подсетио је на сумерске и акадске списе у којима се тврдило да је тада стање морала било најгоре. Јелисавета Благојевић, пак, рекла је како није сигурна како би се уопште могло измерити опадање моралних вредности, и да би заправо требало разговарати о томе шта су данашње вредности.

Учесници су разговарали и о различитим облицима секуларизма и о бројним примерима и варијацијама секуларизма у европским државама. Доста речи повело се и о веронауци у јавним школама, која је уведена управо у време када је Србијанка Турајлић била помоћник министра образовања. Она је истакла да је увођење веронауке у школе велика грешка, а да је увођење грађанског васпитања као алтернативе довело до искључиве поделе на грађане и вернике. Александар Ђаковац, са друге стране истакао је да не види проблем у увођењу веронауке у јавне школе. Он се сложио са тиме да подела између грађана и верника не би требало да постоји, али да проблем није у веронауци, која, како је Ђаковац истакао, за разлику од грађанског васпитања има компетентан кадар. Јелисавета Благојевић, пак, проблем види у чињеници да је реч о јавном простору школе, а не у простору цркве.

За крај, учесници су се дотакли контроверзне теме реакција цркве на приватна опредељења грађана, позива на линч од стране представника цркве и питања забране бурке у Француској. Ова тема је и код учесника и код публике изазвала помало бурне реакције. Након бројних питања из публике, Милена Ђорђијевић је госте питала верују ли да ће добро и лепо, хришћанске вредности, тријумфовати. Ђаковац је одговорио потврдно, са напоменом да верује у Царство божје, Србијанка Турајлић је, такође, имала потврдан одговор, али уз напомену да је реч о људским а не хришћанским вредностима, док је Јелисавета Благојевић оставила публику без оптимистичног одговора.

Репрезентативно удружење

Десет година после оснивања, Српско књижевно друштво је коначно стекло статус репрезентативног удружења у култури.

Решење (број 022-05-24/2011-06, у Београду, 20. октобра 2011. године) је донето на основу члана 56. став 1. Закона о култури („Службени гласник РС”, број 72/09) и члана 8. Правилника о саставу и начину рада Комисије за утврђивање репрезентативности удружења у култури и о ближим условима и начину утврђивања и престанка статуса репрезентативног удружења у култури („Службени гласник РС”, број 57/10), а на предлог Комисије за утврђивање репрезентативности удружења у култури.

Решење је, као и за остала репрезентативна удружења, потписао Предраг Марковић, министар културе, информисања и информационог друштва.